Inmaculada Concepción / Sto. Clavo de Milan - s. XVII (R.M. Pe Clavo 2 - Clavo 3)

Hola amigos, acabo de encontrar esta pequeña medallita  oval con tres pezuelos, muy oxidadita  y Oh! sorpresa en el anverso tenemos a la Inmaculada Concepción, franciscana... sobradamente conocida, pero en el reverso sólo puedo leer : IL RITRATTO DIL SANCTO  ???  ( qué puede ser, algun armachristi, como un flagelo / ?



 
tesayma

Hola Tesayma. Este misterio ya fue desvelado hace poco por el amigo MN sobre una medalla de Julián : Se trata del Santo Chiodo-clavo de Milán. Aqui está el post
https://www.cruces-medallas.com/medallas-religiosas-en-general-f5/san-carlos-borromeo-santo-clavo-s-xvii-t1946.htm?highlight=santo+clavo

Muchas gracias Julius, efectivamente así es. Te agradezco el enlace. Me di cuenta cuando ya estaba en la , pero no por el clavo que no lo asocié de inmediato, sino por la leyenda que era lo que me obcecaba : ODO. D. M.L.O , único resto que me empeñaba en traducir... y aunque tarde, lo vi claro ... y ésto me llenó de alegría...

Un abrazo amigo
tesayma

Estudio comparativo

Nos encontramos ante dos lecturas y criterios de emisión distintos, posiblemente debido a que la medalla de la fig. 1 sea más antigua que la correspondiente a la fig.3.


Fig. 1.- Il ritrato ... Santo Chiavo /Fig 2.- Imagen Reliquia santo Clavo de Milán / Fig 3.- Il Vero ritrato ... Santo Chiavo

En la medalla de la fig 1, el santo Clavo en el centro del campo está envuelto en sol, el sol resplandeciente que hace alusión a la divinidad " sol salutis", con ráfagas rectas y flamígeras que irradia directamente de la imagen. En la Fig. 3, los rayos son rectos , alternándose cortos y largos y como en la anterior envuelven la figura del santo Clavo. Ambas iconografías responden a otras tantas representaciones que hemos visto, anteriores al primer cuarto del s. XVII; creemos que a partir de las primeras décadas del s. XVII, se hace más habitual-en las medallas- la representación del sol a partir de una mandorla marcada por una línea contínua de la que salen los rayos.

Ahora bien, el punto que nos ha llamado la atención ha sido la leyenda , el :

En la Fig 1 : + IL RITRATO . DIL .SANTO . CHIODO . D[/b][I]. M[I] L[AN] O

En la Fig 2: + IL VERO. RITRA [TO] . D[I]. S[ANTO] . CHIOD[O] . [D]I . MILAN[O]

Es precisamente en IL VERO, dónde se halla el secreto, ya que indica que la medalla de la Fig 1, fué emitida con anterioridad a la de la Fig 2 que viene a confirmar el culto iniciado por san Carlos Borromeo en 1576. El papa Gegorio X , el 18 de abril de 1579 concedió una indulgencia plenaria a los participantes en la procesión...

Tema a estudiar nuevamente y con calma.

saludos
tesayma

hola tesayma, por si te sirve para algo aqui te dejo otra medalla del Santo Chiodo y Virgen de Montserrat. un saludazo

Querida Gilda, qué alegría , por supuesto que me sirve... voy a incluirla en el estudio ahora mismo ... De modo que los benedictinos también se apuntaron ? El suceso debió tener gran repercusión ... las indulgencias !!!! ... todas pezueladas!!!! ... apasionante


tesayma

Al hilo del estudio, mostramos la medalla aportada por Gilda junto a las otras dos.
Tal como observamos la completa leyenda de la figura 2a, ha quedado reducida a una simple S[ANTO] CHIODO.

Antes de aventurar nuevas hipótesis, es necesario analizar simultaneamente los reversos de las mismas ; que por este orden son : IC / san carlos Borromeo / Ntra Sra. de Montserrat y también el contexto histórico...

Fig 1a / Fig, 2a / fig 3a

Continuaremos , esperamos vuestras sugerencias.

saludos
tesayma

aqui dejo una imagen un poco más grande y con más definición para que veais otra diferencia, la cruz de arriba también la suprimieron en esta medalla, un saludazo y sigue así

Gracias Gilda, de este modo se aprecian mejor los " cambios " ya que a pesar de existir otra reliquia del santo Chiodo en el monasterio benedictico de Catania, la imagen, no se corresponde con el diseño de tu medalla ( Fig 3) , de características similares a la del santo Chiavo de Milano. Lo que nos lleva a pensar que los benedictinos de la Abadia de Montserrat, se adherían al reconocimiento de la reliquia del Santo Chiodo de Milán y propagaban a partir de la medalla montserratina su devoción.


Santo Chiodo de Catania

" La reliquia del santo Chiodo, que tradicionalmente traspasó la mano derecha de Jesús en la cruz, fue donado por el rey Martín de Montblanc a los benedictinos de san Nicolás La Rena (san Nicolò La Rena) el 9 de febrero de 1393 [Catania]. Derramó numerosas gracias a la ciudad ( terremoto 1538 , sequía 1539 ). Durante el terremoto de 1669, se llevó en procesión el santo Chiodo y la lava modificó su recorrido dirigiéndose hacia el mar. Aquel mismo año fue elegido como patrón de Catania el Santo Chiodo ...


http://santochiodo.altervista.org/Nuova_pagina_1.htm




Il Vero santo Chiodo di Milano

( Versión de Rgude, Mn y tesayma, en el post citado por Julius, despues de haber sido identificada la medalla de Julian por Mn)

Rgude : La leyenda dice que se integró uno de los clavos encontrado por Ste Hélène al bocado de freno* de caballo de su hijo al emperador Constantin. Los exegetas discuten de saber si se fundió y mezclado al metal del bocado de freno o si se ligó allí solamente, como parece mostrarlo la fotografía de MN

Mn: "Según la tradición familiar, hacia el año 324, Elena, madre del emperador Constantino I, hizo excavar el área del Gólgota en busca de los instrumentos de la Pasión de Cristo. En aquellas excavaciones fue encontrada aquella que fue identificada como la Vera Cruz que aún tenía clavados los clavos. Elena dejó la cruz en Jerusalén, llevándose en cambio los clavos consigo. De vuelta en Roma, con uno de éstos creó un bocado de caballo e hizo colocar otro sobre el yelmo de Constantino con el fin de que el emperador y su caballo fuesen protegidos en sus batallas.

Dos siglos después, el papa Gregorio Magno habría donado los clavos a Teodolinda, reina de los longobardos, que hizo erigir la catedral de Monza; hizo fabricar la corona e insertar el clavo forjado en la misma en forma de lámina circular.

La historiadora Valeriana Maspero mantiene, en cambio, que la corona fue la diadema montada sobre el yelmo de Constantino, donde el sacro clavo estaba ya presente. El yelmo y el bocado, junto a otras insignias imperiales, fueron llevados a Milán por Teodosio: Ambrosio de Milán lo describe en su oración funebre de obitu Teodosii. Después de la caída del Imperio Romano de Occidente, el yelmo fue llevado a Constantinopla, pero rápidamente fue reclamado por el rey ostrogodo de Italia Teodorico el Grande, el cual tenía en Monza su residencia estival. Los bizantinos le enviaron la diadema reteniendo el yelmo. El Sacro Bocado permaneció no obstante en Milán, hoy conservado en la catedral de la ciudad."

http://es.wikipedia.org/wiki/Corona_F%C3%A9rrea

tesayma : En en mi opinión esta medalla fue emitida con motivo de la canonización del santo en 1610 ( desconozco el día) o bien en una de las primeras procesiones de la reliquia del Santo Clavo, que Carlos Borromeo había instaurado el 6 de octubre de 1576 . Fijó que el 3 de mayo de cada año El santo Clavo fuera trasladado en procesión desde el Duomo a la Iglesia del santo Sepulcro.
Gregorio X el 18 abril de 1579 acordò indulgencia plenaria a los participantes a la procesión. La solemnidad fue siempre anualmente celebrada hasta dos siglos más tarde.

Desde el punto de vista morfológico, los pezuelos desaparecen en el primer tercio del siglo XVII


saludos
tesayma