V. de la Candelaria / San Jeronimo S. XVIII (MAM)

Hola amigos,es mi primiera aportacion i nesesito vuestra ayuda,las medidas son 30mm x 32mm i es de bronse,Muchas gracias.  

                                                         

olaa!!
en el anverso representa a nuestra señora de la candelaria(un servididor subio una con la misma advocacion)
y en el reverso representa a s.jeronimo
la data la situaria en el XVII o XVIII...
saludos y espero que te aya ayudado

Muchas gracias Hugo,un saludo.

Hola amigos, bien visto Hugo, solo comentar que esta medalla refleja la tradicion popular de la aparicion de la V. de la Candelaria a unos pastores en las islas Canarias, que al ver que su rebaño no avanzaba ante una imagen de la virgen aparecida en su camino, uno de ellos (izq.) intentó arrojarle una piedra y otro (der.) del susto, se cortó con un cuchillo y sanó milagrosamente. El reverso de S. Jerónimo penitente apocalíptico golpeando su pecho con una piedra y oyendo la trompeta del Juicio Final con leyenda S HIERONYMUS ECCLESSIAM DOCTOR -San Jerónimo Doctor de la Iglesia- por su traduccion de la Biblia del hebreo al griego y latín llamada "Vulgata".
Coincido en la data del XVII-XVIII

un saludo
Mn

Hola caminero, bonita medalla con una morfología casi circular, pero algo achatada en la base, es muy curioso. Sólo copiar algo de wiki, despues de las aportaciones de Hugo y Mn.

La iconografía de la Virgen de la Candelaria se basa en el episodio bíblico de la Presentación del niño Jesús en el Templo de Jerusalén (Lucas 2,22-40). La virgen sostiene la candela o vela de la que toma nombre y el niño Jesús por su parte sostiene en sus manos un pequeño pájaro. Según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está escrito en la Ley del Señor. Como era costumbre, la Virgen María, se sometió a la vez al rito de la purificación
El culto a la Virgen de la Candelaria se ha extendido a travez de los siglos por diferentes ciudades y países sobre todo en Latinoamérica, donde ha adopado rasgos de las diferentes naciones donde se encuentra un templo suyo. Pero su culto como advocación mariana tiene su origen en las Islas Canarias (España)[2] [3] desde donde se expandió al continente americano y actualmente se encuentran imágenes suyas en lugares con importantes colonias de canarios donde suele usarse para representar al Archipiélago Canario

http://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_la_Candelaria

Saludos

Muchas gracias por vuestra ayuda amigos,Saludos cordiales.

Hola amigos. Refresco esta segunda medalla de la Virgen de La Candelaria para subirla también al catálogo de Patronas autonómicas.
Sólo añadir, aparte de lo dicho por MN, que aunque no se trata del Verdadero Retrato de esta advocación (aunque en el rótulo del cuadro dice que sí ???),  curiosamente esta imagen es fiel reflejo del cuadro del siglo XVIII que representa a la Virgen junto a los dos pastores guanches y el mencey Acaimo de Güímar. La pintura se encuentra en la Ermita de las Angustias en el municipio de Icod de los Vinos en el norte de Tenerife.
Dato extraido de la impagable Wikipedia. Adjunto foto.

Enlace catálogo de patronas autonómicas: https://www.cruces-medallas.com/t9078-patrona-de-canarias-nuestra-senora-de-la-candelaria#55029 

Hola amigos,
 
En mi opinión  la imagen de la Virgen que se muestra en el óleo aportado por Julius, intentaba representar el verdadero retrato de la talla completa  de Ntra. Sra. de la Candelaria, antes de transformarla en Virgen vestidera (1), transformación que parece se inicia alrededor de 1555.  La descripción de aquella primera talla original (2), se lee en la obra de de  Fray Alonso de Espinosa primero, y posteriormente en la de Fray Juan Abreu Galindo.
En 1826, los dominicos encargan una nueva imagen, por pérdida de la anterior, a semejanza de la anterior vestidera. En 1889  tiene lugar la coronación canónica por el obispo de Tenerife

La medalla debió emitirse con motivo de la finalización del cuadro dedicado a la aparición de la Virgen de Candelaria a los guanches, en la ermita de las Angustias , en el s. XVIII.




Talla del s. XVI, según modelo del original. Iglesia Santa Úrsula (Adeje).

 


Grupo escultórico s. XVII. Virgen de la Candelaria adorada por los guanches (3)

Saludos cordiales
tesayma

 ________________________

(1).- " Por una información testifical de 1555 se sabe que entonces la Virgen de Candelaria estaba vestida toda de damasco blanco, una saya, una saboyana y una corona de oro en la cabeza, enviada desde Indias. En 1586 una vecina de La Laguna le ofreció de limosna en su testamento una saya y saboyana de raso y manto de tafetán 553; y tres años después una vecina de Garachico le donó un anillo de oro que tengo, que pesa veinte reales " ( N. Alamo )

(2).- Descripción de la primitiva talla gótica "  . La imagen es de más o menos 5 palmos de altura (aproximadamente 1 metro), contando con la peana en que apoyaba los pies. Su posición era de pie, con la cabeza recta y mirando al frente, teniendo en el brazo derecho al Niño Dios, desnudo, las piernecitas dobladas y los brazos también. Aprisionaba por las alas un dorado pajarito de moñita o peineta, y por último, la imagen del Niño tenía la cabeza ladeada a la derecha y miraba a algo que estaba a los pies de la Madre. El brazo izquierdo de la Virgen, en posición inverosímil, sostenía al Niño, y en la mano izquierda, que se presentaba en posición cerrada y muy natural, tenía un trozo de vela como un jeme de color verde, que daba a entender podía aumentarse con otro, a voluntad, y por último apoyaba las plantas de los pies sobre una tabla redonda o peana, como de cuatro centímentros de alto, pintada de color encarnado, descubriendose la parte externa del pie izquierdo que salía un poco del diámetro de la peana. La indumentaria constituiala una túnica dorada, imitando el color amarillo, desde el cuello hasta los pies, haciendo el talle un cinturón cerrado, azul, como de dos centímentros de altura. El manto, también azul obscuro, salpicado de flores de color de oro, calíale desde los hombros por uno y otro lado del cuerpo, sujetándolo sobre el pecho una traba cuerda encarnada. La parte del pie que se dejaba ver por los bajos de la túnica, presentaba calzado un chaplín cerrado, de color encarnado. La cabeza de la Santa Imagen adornabala hermosa cabellera partida a la mitad, cayendo sobre los hombros en seis ramales tendidos por la espalda. El rostro muy proporcionado a la estatura, era ligeramente ovalado, adornado por rasgados ojos, boca pequeña y bien plegada y con unas hermosas rosas en las mejillas. La Imagen esta adornada en el cuello del vestido, cinturón en los extremos de las mangas y al pie de la túnica con unas letras, que aún en la actualidad, no ha podido entenderse su significado.
En la pretina del cuello: ETIEPESEPMERI
la manga izquierda: LPVRINENIPEPNEIFANT
En la parte inferior de la túnica:EAFM IPNINI FMEAREI
En el cinturón:NARMPRLMOTARE
En el manto, en el brazo derecho:OLM INRANFR TAEBNPEM REVEN NVINAPIMLIFINIPI NIPIAN
En la orla de la mano izquierda:EVPMIRNA ENVPMTI EPNMPIR VRVIVINRN APVI MERI PIVNIAN NTRHN
En la parte trasera, en la cola:NBIMEI ANNEIPERFMIVIFVE

(3).- http://mdc.ulpgc.es/utils/getfile/collection/aea/id/1486/filename/1487.pdf