Inmaculada Concepción / IHS - Nomina Sacra - MR(312)

Preciosa "medalla", con asa perdida,, representando a la Virgen coronada con el Niño como Mulier amicta sole et luna sub pedibus eius " basada en la Visión de San Juan Evangelista en Patmos (Apoc. 12:1); la Mujer vestida de sol con la luna bajo los pies...

Sobre la cuestión planteada de si se trata de la Inmaculada Concepción, creo que debe matizarse que éste nombre viene definido desde el punto de vista iconográfico como unión de tres modelos anteriores que querían representar la inmaculada concepción de María, a saber : Amicta sole, Ipse y Tota Pulcrha. A ff. del s. XVI, en el caso de las medallas devocionales y en otras artes, los modelos mencionados se consolidan en uno solo, propagado principalmente por los franciscanos -entre otras órdenes religiossa-, como grandes defensores y propulsores de la definición dogmática de la inmaculada concepción de María. Conocemos las orientaciones iconográficas que propugna F. Pacheco (1544-1644)

Por tanto, conceptualmente esta medalla, quería representar la inmaculada concepción de María - concepta sine peccato- , pero iconograficamente representa el modelo " Mulier Amicta Sole". Según E. Mâler, en los manuscritos e incunables de finales del XV se recogen muchas imágenes destinadas a instruir en el concepto de la concepción inmaculada de la Virgen. En un grabado del libro místico del Cantar de los Cantares en el s. XV, se representa a la Virgen dentro de su aureola como amicta sole.

Respecto a la datación, creo que estás en lo cierto, posiblemente dentro del primer cuarto del s. XVI, para darle un abanico más amplio. Un cierto estilo gotizante se mantiene en el iesvs . En relación al comitente, creo que es acertada la atribución a los franciscanos, me parece reconocer en el primer cerco que envuelve a la Virgen el cordón franciscano con sus nudos.

En cuánto al hecho de que se represente con el Niño en brazos, recordemos que el propio Pacheco indica: " sin poner a pleito la pintura del Niño en los brazos, para quien tuviera devoción de pintarla así, nos conformaremos con la pintura que no tiene Niño, porque ésta es la más común como lo muestran las medallas que, a instancias de la sagrada Orden de San Francisco, antigua defensora de este misterio, bendixo León décimo (papa n.º 217 de la Iglesia católica de 1513 a 1521), concediéndoles muchas gracias e indulgencia". Es posible que coexistieran ambas iconografias franciscanas, si bien ya recordamos que a ff. del siglo XVI, el modelo elegido fue la representación sin Niño, reservándose los domicos la que lleva Niño aureolándola con la corona del rosario para representar a la Virgen del Rosario que remataba muchas coronas de rosario hasta que fue evolucionando su iconografía.

De todos modos, dejo a los expertos la precisión en la datación.

Un cordial saludo
tesayma

Gracias a tí amigo insvlano por refrescar tus bonitas "medallas" de inicios del s. XVI, que creo se corresponden, junto a otra de Traiano en cuyo reverso aparece la estigmatización de San Francisco de Asís, a las que el papa Leon X colmó de indulgencias. Podría hipotizar que el hecho sería algo posterior a la publicación por parte del mismo papa de la bula "ite vos" el 29 de mayo de 1517 :

" En 1517, León X promulgó la bula Ite vos, de unificación de la orden. Según ella, la orden se dividió en dos órdenes diferentes, con ministros generales cada una: los Hermanos menores de la regular observancia y los Hermanos menores conventuales. Los primeros reunían los diferentes grupos observantes, como los coletinos, los amadeitas y los descalzos; los segundos, agrupaban las corrientes conventuales y no presentaba tanta diversificación " .

Siguiendo con mi hipótesis , se habrían emitido dos tipos de medallas unas en cuyo reverso figuraría el monograma IHS, de gran difusión anteriormente por San Bernardino de Siena y otro con San Francisco de Asís. Ya seguiremos con la hipótesis...

Un cordial saludo
tesayma

Gracias amigo insvlano, ya hemos colocado la imagen que faltaba. Saludos