Divina Pastora / S. Miguel Arcangel - s. XVIII

Hola amigos,

Como sabreis, hacía tiempo que no os mostraba alguna medalla religiosa, y he escogido este sabado caluroso para mostraros algunas que se me escapan en cuanto a la identificación ...


¿Podría ser del XVIII?

Gracias de antemano.


P.D : En esta medalla y en las siguientes no me va a ser posible facilitaros el peso y las medidas, ya que son fotos que guardé en otro ordenador y no tengo a mano las piezas.
Aunque esta para orientaros os diré que es pesada y no medirá menos de 30 mm.
Espero vuestra comprensión.

Saludos !

Muy curiosa esta medalla caro Traiano, basandonos en el exergo S·GIL creo que pertenece a las primeras menciones de la Virgen como Divina Pastora cuyo culto se origino en Sevilla a principios del XVIII en el convento de S. Gil, promovida por el Padre Isidoro de Sevilla, religioso Capuchino natural de Sevilla.
Mas información http://www.sanjuandelamata.es/09/09/2008/divina-pastora.html
En el reverso como ya se vé figura S. Miguel Arcangel.
La medalla puede datar de mm. del XVIII cuando se asentó la devocion a esta imagen.
Un cordial saludo
Mn

Hola Mn,

Me han resultado de gran utilidad los datos para poder archivarla correctamente.
Respecto a los símbolos y atributos que se muestran tanto anverso como reverso, diré algunos y espero que me orienteis y ayudeis sí no estoy en lo correcto;

S. Miguel porta una espada y al parecer pisa o vuela sobre un dragón. Lleva una balanza en sus manos (¿Símbolo de justicia?) y está rodeado por lo que parece fuego o hierba.
En el reverso, se puede ver a la Virgen portando una garrota y acariciando a sus animalitos (que parecen canes) .

Y mi vista no alcanza más simbología

Saludos y gracias !!

traiano escribió:

S. Miguel porta una espada y al parecer pisa o vuela sobre un dragón. Lleva una balanza en sus manos (¿Símbolo de justicia?) y está rodeado por lo que parece fuego o hierba.
En el reverso, se puede ver a la Virgen portando una garrota y acariciando a sus animalitos (que parecen canes) .

Hola de nuevo amigos, en primer lugar agradecer al gran Centauro su aportacion y comentar que S. Miguel Arcangel se suele representar con indumentaria militar, espada o lanza en mano dcha. arrojando con sus pies a Satanas a las llamas del infierno. En la izquierda porta la balanza para ponderar nuestras culpas. Algunas veces se representa al demonio caído alargando el brazo hacia los platillos de la balanza, intentando hacer trampas para evitar su caída a los infiernos.

Un cordial saludo
Mn

Hola amig@s:

Un grabado religiosos inspirado en la imagen de la Divina pastora que se venera en el Convento Real de San Gil de Madrid.

A diferencia de la lámina anterior, esta es identica a la medalla: similar disposición de las ovejas con flores en sus bocas,baculo en la mano izquierda, con la derecha acaricia a una de las ovejas,la cabeza levemente girada a la izquierda y con halo simple; incluso apreciamos el rayo de luz que, a modo de defensa lanza un angel a la la serpiente o dragón (maligno). (se aprecian estos detalles en la medalla y el grabado)

Como hipótesis, tras haber analizado las dos imagenes, pienso que la medalla está inspirada en este grabado. El exergo San Gil, creo que nos da la clave.

Un saludo

Enhorabuena Centauro , un muy buen trabajo de Investigador.
No sé de donde sacas esta estupenda documentación , pero es sorprendente el análisis y estudio que se puede llegar a hacer de una medalla , aparte de lo que hasta ahora se iba realizando.
Mi más cordial enhorabuena y felicitación amigo Centauro.

Abrazos

Pues yo también opino que podría haber sido inspirada en ese grabado que muestras, son "clavados".
Me uno al resto de compañeros en la felicitación por la taréa de investigación y documentación que has realizado.

Gracias a todos por vuestras aportaciones,

Saludos.

Enhorabuena Centauro. Nada de hipótesis...está claro que es la misma imagen.
Excepto en un detalle (entre otros jeje) : El asa del bastón mira en sentido contrario. Supongo que debido al buen hacer del medallista que necesitaba equilibrar la imagen, dada la diferente forma de la medalla.
Saludos.

Gracias

Tambien, querido Julius, para no interrumpir la acción del haz de luz o rayo que lanza el angelote sobre la serpiente

Un saludo

Es cierto. El pobre medallista tenía un problema de espacio por la parte superior derecha.
...y lo resolvió por la brava jeje.
Saludos

Ahora que lo mencionas Julius,referente a los grabados y a las medallas,y al hilo abierto sobre el espacio, existe un documento:

Revista de Dialectología y Tradiciones Populares,
2008, julio-diciembre, vol. LXIII, n.o 2,
págs. 169-196, ISSN: 0034-7981

que hace mención a esta cuestión, "tirando por tierra" mis hipotesís sobre, que los grabados son anteriores a las medallas y por tanto fuentes de inspiración de los medallistas. Sigo sin estar muy convencido de esto, pero un servidor es solo un mero aprendiz y "doctores tiene la Iglesia"

Es interesante constatar que son las imágenes de las medallas las que influyen en las primeras estampas...: Las medallas, al ser un objeto con muy poco espacio de representación, deben concentrar en la imagen los elementos característicos que la definen. Por ello los patrones de las medallas influyen en otras artes, porque fijan los modelos de una manera emblemática, las medallas son además insignias que identifican al que las lleva: los adscribe a una cofradía, son testimonio de una peregrinación o en todo caso de una devoción.

Que pensaís?

Saludos

Hola Centauro, ya había visto tu pregunta, pero he estado un poco ocupadilla y no pude contestarte.

A mi entender las estampas y medallas fueron medios paralelos empleados por la Iglesia- léase santuarios, ordenes religiosas , etc- con el objetivo de adoctrinar a los fieles. Ambos se vendían en los lugares de peregrinación y ambos se llevaban a casa. Unos y otros se bendecían y se oraba o pedía frente a ellos. Ambos recibieron las mismas restricciones y debían someterse al imprimatur de la Iglesia.De hecho las medallas devocionales aparecen más tarde que los grabados, por lo que no entiendo muy bien que quiere decir el autor/ a al priorizar las medallas sobre los grabados en los primeros tiempos. Igual estoy un poco dormida y no leo bien.

Por cierto quien es el autor/a del argumento ?

Un abrazo.

Aprovecho para mejorar la imagen de esta medalla;


- Morfología: Ovalada.
- Advocación: Divina Pastora / San Miguel Arcángel

- Anverso: El Arcángel San Miguel, de pie y perfil a derecha, aplastando al diablo. Aparece alado, con nimbo circular, vistiendo coraza y capa al vuelo. Con su mano derecha empuña su espada por encima de su cabeza para arremeter contra el diablo, situado bajo su pie derecho con alas y entre llamas. Con la izquierda sujeta una balanza romana con la que pesará las almas el día del Juicio Final.
Leyenda: S[ANCTVS] MICHEL ARC[HANGELVS]

- Reverso: Imagen de la Divina Pastora, sedente, con medio velo y vestimenta pastoril. Porta cayado con su mano izquierda mientras con la derecha acaricia a una de sus ovejas, que se agrupan a sus pies con rosas en la boca. En la parte central derecha, San Miguel Arcángel, invisible entre las nubes, acecha a un lobo o monstruo leonino a través de sus rayos.
Leyenda: LA D[IVINA] PASTORA
Exergo: S • GIL •

- Orden emisora:
- Tamaño: 31 x 28 mm.
- Peso: 8,48 gr.
- Material: Bronce.
- Tipo de asa: Perdida (probablemente vuelta) con posterior intento de perforación.
- Borde: Listel biselado.
- Fabrica: Fundida.
- Datación: S. XVIII.

- Comentario: Emitida en fecha posterior a 1703, año de la aparición de la Virgen María con el título de Divina Pastora al fraile capuchino Isidoro de Sevilla.

Un saludo,
Traiano

Preciosa ! Ya está sustituida. Gracias

Saludos cordiales
tesayma