S. Carlos Borromeo / Virgen de la Leche S. XVIII (R.M. SXVIII-O223)

Os muestro esta bonita medalla, sin circular y con brillo espejo espectacular.
Me ha dado trabajo localizar la advocación de la Virgo Lactans del reverso y estoy casi seguro de que es correcta, con la única duda de la posición del brazo izquierdo de la Virgen. A ver qué opinais vosotros a la vista del grabado que adjunto.
Saludos

- Morfología: Ovalada
- Advocación : San Carlos Borromeo / Santa Maria dell'Aiuto de Nápoles

- Anverso: El santo de tres cuartos y girado a izquierda, nimbado, con las manos cruzadas sobre el pecho y la vista alzada hacia rayos entre nubes.
Leyenda: S.[ANCTVS] CAROL.[VS] BOROME.[VS]

- Reverso: Sobre relieve estrellado, la Virgen de medio cuerpo y de frente, con túnica y manto, es coronada por dos ángeles a derecha e izquierda de su cabeza. Sostiene al Niño a la izquierda con sus brazos y lo amamanta con su seno derecho.
Leyenda: Anepigráfico

- Orden emisora:
- Material: Plata dorada
- Tamaño: 24 x 21 mm
- Peso: 4,8 g
- Fábrica: Fundida
- Asa: Vuelta
- Borde: Listel biselado
- Datación: S-XVIII

- Comentario: La iglesia de Santa Maria dell'aiuto es una de las iglesias monumentales de Nápoles en cuyo altar mayor se encuentra el oleo con la Virgen del mismo nombre.

Preciosa medalla amigo Julius,

Tengo otra posible candidata romana, antes de ser coronada. El icono fue recubierto de plata y se halla en la Iglesia de los peregrinos en Roma. Tampoco es idéntica, aunque el brazo del Niño parece más próximo a la imagen de la medalla. No he podido analizar la relación con san Carlos Borromeo.


Saludos
tesayma

Hola amigos y magnifica medalla Julius, parece que tiene una marca en el asa, si es así ¿puedes identificarla? ... dicho porque no parece romana.
Referente a la advocacion mariana, ambas candidatas son muy semejantes y merecen medalla, aunque la V. de Ayuda parece que en el hombro izq. tiene una estrella o cometa? semejante a la medalla, pero de todas formas no tengo mucha idea.

un cordial
Mn

Interesante medalla julius. Creo que nos vas desencaminado, quizás la diferente disposición del brazo de la Madonna se deba a una licencia del artista. Mn incide en la estrella con rastro mas parecida con la Virgen dell'Aiuto de Nápoles. El grabado antiguo expuesto por julius, parece que difiere también con el icono actual en el altar mayor de la Iglesia, la mano parece descansar en la rodilla del Niño, aunque no se ve bien, haría falta una foto con mas resolución.


http://www.naplesldm.com/organ.htm

Saludos

Gracias por los comentarios amigos.
Respondiendo a MN, no hay marcas en el asa, solamente son fallos en la superficie de la medalla.
La verdad es que no es fácil obtener la certeza sobre estas advocaciones ya que hay muchas imágenes muy parecidas entre sí, sin salir de Nápoles por ejemplo la Madonna de Constantinópoli y, como dice Conubaria, a veces los artistas se tomaban sus licencias.

En el cuadro original de Santa Maria dell'Aiuto  el Niño no tiene corona, al contrario que en el grabado, y la estrella del hombro de la Virgen casi ni se atisba. En cambio en ambos la mano izquierda de la Virgen sostiene el pie izquierdo del Niño, al igual que la de Constantinopoli.
Si no tenemos la certeza, quizá cambiaremos el título por "Virgen con Niño" y la dejamos a la espera, que ya saldrá, como otras.
Saludos

... la postura del Niño y la situacion de las manos, sobre todo las de la Virgen, aproxima a la Madona de Mondovi, pero fallan los angelotes...  

https://www.cruces-medallas.com/t5285-virgen-de-mondovi-santisima-trinidad-mr139-sxvi-o11?highlight=mondovi#30447

Hola amigos, creo que tal como ya indicaba Julius al inicio, queda patente que se trata de la advocación mariana denominada : Virgen de la Leche / Madonna dell Latte / Virgo Lactans / Galactotrofusa , etc. Iconografía de la Virgen amamantando al Niño Jesús.

Por el momento no disponemos de un icono coincidente con la imagen de la medalla, si bien sabemos de la relación entre San Carlo Borromeo y la Milagrosa imagen de la Madonna dell Latte en San Lorenzo Maggiore di Milano, durante la peste  que asoló Milán en 1576.

Il miracolo.La madonna del latte
Si narra che a dare impulso ai lavori di restauro fu un fatto miracoloso, avvenuto il 29 giugno 1585, un anno dopo la morte di San Carlo Borromeo, e da lui predetto: la guarigione di un’inferma, attribuita all’immagine della Madonna del Latte, esposta fuori dalla cappella di S. Sisto verso piazza Vetra. In seguito al fatto miracoloso, le offerte si moltiplicarono e nel 1588 vennero devolute al proseguimento dei lavori. L'affresco si trova attualmente al centro dell'altare maggiore in Basilica. Para saber más

Por otro lado, es conocida la gran devoción de los napolitanos a San Carlos Borromeo, erigiendo numerosos altares en varias iglesias desde los tiempos en que fue canonizado por el Papa Paolo V, el uno de noviembre de 1610, según P.Gioacchino Taglialatela 1908, quien cita la obra de Cesare d' Eugenio en su Napoli Sacra, publicada en el año 1623 : " escribe que no hay templo en Nápoles en dónde no se halle una capilla o altar en honor de San Carlos".

No he podido hallar una relación entre Santa Maria dell' Aiuto y San Carlos Borromeo, exceptuando que lo vincularan con la peste napolitana de 1656, los historiadores describen la devoción de los peregrinos a dicha Virgen durante la misma.

" Il pellegrinaggio, non l’unico veramente su tutta l’allora città, capitava in coincidenza con l’anno della peste napoletana del 1656 al quale fervore di popolo per i prodigi dell’immagine della Vergine andava ad aggiungersi odio, morte e desolazione" [...] La traslazione dell’icona dalla finestra cieca all’erigenda Chiesa di Santa Maria dell’Aiuto avvenne il 18 agosto del 1673" Historia de Santa Maria dell'Aiuto

Otro elemento a tener en cuenta es que el icono de Santa Maria dell' Aiuto, no fue coronado hasta el 24 de mayo de 1889.
"  Su Decreto pontificio di Papa Leone XIII, il Cardinal Guglielmo Sanfelice, arcivescovo di Napoli, assistito dal Capitolo Metropolitano e con l’intervento degli altri vescovi allora residenti in città, il 24 maggio del 1889, dopo un novenario di preghiere, incoronava la Sacra Immagine della Vergine Madre di Dio detta Madonna dell’Aiuto e per l’occasione fu concessa Indulgenza Plenaria a tutti i visitatori.

De cualquier modo se trata de una Virgo Lactans, o  Virgen de la Leche o Madonna dell Latte,, como mejor os guste.

Un cordial saludo
tesayma

P.D. La imagen de la medalla no coincide con el icono de la Madonna dell Latte en San Lorenzo Maggiore de Milano.

Gracias a Tesayma por sus interesantes comentarios. Aparte de todo lo dicho aún he podido comprobar similitudes con alguna de las "Madonna delle Grazie" italianas, como la de Udine, por lo que ante las dudas, subimos , por ahora, esta medalla al catálogo con el nombre genérico de Virgen de la Leche.
Saludos

Enlace medallero: https://www.cruces-medallas.com/t192p210-medalla-tipo-sxviii-o-ovaladas#54450

Hola amigos, rebuscando información  para otros temas me he tropezado con un nuevo icono de la Virgen amamantando al Niño Jesús, tipología Virgen de la Leche, relacionada con San Carlos Borromeo. Se trata de la Madonna della Steccata  de Parma o Santa Maria della Steccata, venerada desde 1539 en el oratorio de San Juan Bautista y posteriormente en la Basílica que con su nombre fue construida en la misma ciudad.
La imagen sedente aparece en algunas monedas del siglo XVI y XVII de la familia Farnese, con el Niño a su izquierda y coronada por dos ángeles. Así como en una medalla en la que figura en el anverso el propio San Carlos Borromeo. La coronación de la Virgen y el Niño tuvo lugar el 27 de mayo de 1601, promovida por el capuchino Girolamo da Forlì. Según cuentan algunos historiadores el icono fue restaurado en varias ocasiones a lo largo de los siglos, lo que podría explicar las leves diferencias iconográficas.

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Consta que San Carlos Borromeo  en sus idas y venidas de  Roma, visitaba a sus familiares residentes en  Parma. En 1466 el Duque de Milano, Galeazo Maria Visconti, vendía a título de feudo  a los hermanos Vitaliano e Giovanni Borromeo el castillo de Guardasone. Por otra parte Ersilia la hija de Ottavio Farnese se había casado con Renato I Borromeo, primo de San Carlos Borromeo.

Queda, al menos constancia de esta otra posible atribución.

Saludos cordiales
tesayma

Bibliografía :
-http://www.stpauls.it/madre/1111md/istantanee.htm
-(2) Sergio Leondi. San Carlo Borromeo: saggio di medaglie dalla Collezione di Giancarlo Maschern. Quaderni Castello 3 (17 maggio 2012) - GASL - WordPress.com
- S. Carlo Borromeo nel Terzo Centenario della Canonizzazione  MDCX-MCMX, n. 4, p. 62.