ENCOLPIO bizantino. S. X. ( F.S.V. CR-01)

Hola amigos,
A petición de nuestro buen amigo fsainzvarona adjunto, provisionalmente, la imagen de uno de sus encolpios.

- " Encolpio" o cruz relicario bizantina formada por dos piezas articuladas con la figura de Jesucristo incisa en ambas. S. X.


- Bronce
- Medids : 64 x 31 ,,
- Asa perpendicular

Saludos cordiales
tesayma

Tesayma, creo que es la Virgen con un par de apóstoles en uno de los lados.



Saludos

Gracias amigo Fíbula, la pieza es de fsainzvarona, publicada en https://www.cruces-medallas.com/t6169-cruces-y-crucifijosublicada

Con tu ayuda podemos profundizar en el tema, no he entrado todavía en su estudio, pensaba hacerlo esta tarde, ya que también me ha sorprendido un poco. Seguimos con ello .


tesayma

Incluyo otras imágenes que pueden ayudarnos.

ANVERSO




REVERSO




Saludos cordiales
tesayma

... es cierto que las representaciones de las figuras orantes son más propias de la Virgen y los santos. Me preocupa la inscripción que aparece en lo que llamamos anverso, que recuerda, si se lee en vertical IC -XC aunque parece una H X y luego arriba qué : el sol y la luna ? , que nos llevaría hasta Cristo ? Qué interpretas ??

Respecto al reverso la falta de la inscripción MP OY no ayuda, sin embargo el halo que lleva la figura no es crucífero, propio de Cristo , sino más bien decorado propio de la Virgen como comentas, por ahí me parece que andamos bien.

saludos cordiales
tesayma

Hola de nuevo, buscando paralelismos acabo de encontrar estos dos encolpios, tomados de Pitarakis.






Saludos
tesayma

... No he repasado todos los ejemplares mostrados por Pitarakis, por si además del modelo núm. 454 que he mostrado, hay alguno más.

Pitarakis, por su parte indica que en los encolpios con santos orantes que ha estudiado, los que aparecen en mayor proporción son por este orden : San Jorge y San Juan.

Por otra parte, la letra H , es la inicial también de San Juan en las inscripciones de los encolpios y la asociación San Juan orante / Theotokos orante es muy habitual. Por ello también me inclino más por ésta opción.

saludos cordiales
tesayma

Este es Juan y sus inscripción.




Saludos

Amigo Fíbula, creo que ahora ya lo tenemos :

... Hemos dado una pequeña vuelta para volver casi al principio, pero al menos hemos asentado alguna ideas que nos parecían poco claras. Se trata efectivamente de la representación de Cristo orante , de acuerdo con las inscripciones que ya has apuntado, de acuerdo también con la imagen del encolpio nº 454 del catálogo de Pitarakis que expuse, más las figuras que muestro a continuación. Y también como no, de acuerdo con la interpretación de Pitarakis en su pag. 83 :

" Las imágenes aisladas de Cristo orante no son habituales en la iconografía oficial, pero tienen una actitud comparable a las escenas que hacen alusión tanto a la Resurrección como a la Bendición de los apóstoles ( ver, escenas de la Ascensión de Cristo en las iglesias de la Capadocia datadas entre los siglos X-XI) o bien en las composiciones del Juicio Final ( ver el Cristo del Juicio Final en el narthex de la Panagia tôn Chalk'rôn en Tesalónica ) "

Cristo orante / Virgen orante ( British Museum)

El reverso, tal como ya apuntabas al inicio, se trata de la Virgen orante, ya que además de la inscripción que has encontrado, el halo que lleva no es crucífero.

Saludos cordiales
tesayma

... gracias amigo Fíbula por ayudarme, también, a seguir aprendiendo.


tesayma

Buen trabajo amigos FIBULA y TESAYMA

Comentar que se trata de la Tipología IV , con la datación efectivamente pertenece al S-X.
El asa de suspensión seria del tipo VI que ya concuerda con la datación antes mencionada.
Con respecto a la Iconografia , efectivamente tenemos a un Cristo Orante. Ya hemos tenido algun ejemplo al respecto en el foro.
Siempre como norma en el Anverso tenemos al Crucificado o bien al Cristo Orante y en el reverso podemos tener a Maria o bien algun Santo . Esto en las Iconografias más abundantes entre el IX y el XI.
Tambien hay que tener en cuenta la disposición de los personajes que rodean a Maria , en este caso.

Hay algunos ejemplos , como el de este Enkolpio que expuso nuestro amigo Gradivo :



DESCRIPCIÓN ANVERSO:San Miguel Arcangel en la parte superior, Maria en el brazo izquierdo, San Juan Evangelista en el derecho y Magdalena en el inferior con Cristo en el Centro, esta es la icongrafia más normal en este tipo de Cruces pectorales - Enkolpio.
DESCRIPCIÓN REVERSO:Virgen Orante con los cuatro Evangelistas -"PLATYTERA".
Platytera quiere decir: "La señal". Este icono tiene como características presentar a la virgen María en actitud orante. En su pecho lleva un medallón y en su interior se encuentra el niño Jesús. A este icono también se le ha interpretado como el de "La Virgen Sagrario". El desarrollo de esta iconografía se base en la profecía de Isais. Es común ver a María de pie .
Posición de los Evangelistas :San Juan en la parte superior, San Marcos , en el brazo izquierdo, San Lucas en el derecho y San Mateo en elinferior.En el centro Virgen orante .

Despues continuamos...

Saludos

Prosigamos...
Con respecto a los personajes del reverso , al ser dos y no cuatro. No podemos decir a ciencia cierto que sean Apostoles, aunque si probable. Normalmente para su identificación van con una inscripción . En este caso no.
Las catalogaciones que hace Brigitte Pitarakis y otros especialistas en Bizantino lo ponen como Bustos anonimos , sin más.

Aprovecho para plasmar unas tablas , que seguro le iran bien a nuestro amigo SAINZ y a todo aquel que le guste esta tematica.

Tipologias :




Tipos de anilla de suspensión :





Fuente :
Les Croix-Reliquaires pectorales byzantines en Bronze.
Brigitte Pitarakis

Saludos

Muchas gracias Pondus por tu primera lección sobre los encolpios bizantinos (tipologías, asas,...) y yo que te acababa de pedir bibliografía. Lo imprimiré para estudiarlo y contrastarlo con mi escasa información.